Sinan'ın Sanatı ve Selimiye
Yayınevi
: İş Bankası Kültür Yayınları
Stok Kodu
:
9786053603382
Baskı
:
3
Basım Tarihi
:
2017
Çeviren
:
Doğan Kuban
Kapak Türü
:
Ciltli
Kağıt Türü
:
Kuşe Kağıt
Dili
:
tr
Orijinal Adı
:
Sinan'ın Sanatı ve Selimiye
0,00TL
0,00TL
Stokta yok
9786053603382
638653
https://www.cukurovakitap.com.tr/sinanin-sanati-ve-selimiye
Sinan'ın Sanatı ve Selimiye
0.00
Sinan'in Selimiye'sini iyi okumak Osmanli-Türk kültürünün bir bilesenini iyi anlamak demektir. Anadolu'da ve Rumeli'de Islam kültürü yorumu, toplum katinda hangi bilesenlerin katkisiyla sekilleniyordu? Anadolulu, Akdenizli, Avrupali, Dogulu bilesenler ne kadar hazmedilerek bir araya gelmisti? Toplumun hangi katlari, hangi gruplari, hangi egilimleri sanat biçimlerini yönlendiriyordu? Sinan Isfahan ya da Herat mimarlarina mi, Antemios ve Izidor'a mi, Michelangelo ya da Leonardo'ya mi daha yakindir? Ya da bütün bunlarin ortasinda baska bir sanat varligini mi temsil eder? Osmanli kubbesi Meliksah'in, Timurlularin, Memluklerin kubbelerine benzemez, ama Ayasofya'nin kubbesine benzer. Ne var ki Yesil Cami'nin ya da Üçserefeli'nin kubbeleri de Ayasofya'ya benzemez. Bütün bu benzerliklerin ve farklarin ötesinde, Selimiye'yi yaratan sanat iradesini Osmanli-Türk kültürü neyle besliyordu? Görsel benzerlikler ya da sultanlarin iradeleri disinda Selimiye'deki kadar tutarli ve derin bir yaratma süreci, ancak toplumla organik bir iliski içinde ve uzun sürede ortaya çikabilirdi. Anlasilan Selimiye, bir özün disa vurmasi gibi, binlerce yillik yapi gelenegini, olabildigi kadar Akdenizli olmus, ama yine de Dogulu kalmis bir Islam toplumunun kendine özgü biçim duyarligiyla özümlüyordu. Bu nedenle Sinan'in yapiti her okumada yeniden anlam kazanacak bir sanat ölçütüdür.
- Açıklama
- Sinan'in Selimiye'sini iyi okumak Osmanli-Türk kültürünün bir bilesenini iyi anlamak demektir. Anadolu'da ve Rumeli'de Islam kültürü yorumu, toplum katinda hangi bilesenlerin katkisiyla sekilleniyordu? Anadolulu, Akdenizli, Avrupali, Dogulu bilesenler ne kadar hazmedilerek bir araya gelmisti? Toplumun hangi katlari, hangi gruplari, hangi egilimleri sanat biçimlerini yönlendiriyordu? Sinan Isfahan ya da Herat mimarlarina mi, Antemios ve Izidor'a mi, Michelangelo ya da Leonardo'ya mi daha yakindir? Ya da bütün bunlarin ortasinda baska bir sanat varligini mi temsil eder? Osmanli kubbesi Meliksah'in, Timurlularin, Memluklerin kubbelerine benzemez, ama Ayasofya'nin kubbesine benzer. Ne var ki Yesil Cami'nin ya da Üçserefeli'nin kubbeleri de Ayasofya'ya benzemez. Bütün bu benzerliklerin ve farklarin ötesinde, Selimiye'yi yaratan sanat iradesini Osmanli-Türk kültürü neyle besliyordu? Görsel benzerlikler ya da sultanlarin iradeleri disinda Selimiye'deki kadar tutarli ve derin bir yaratma süreci, ancak toplumla organik bir iliski içinde ve uzun sürede ortaya çikabilirdi. Anlasilan Selimiye, bir özün disa vurmasi gibi, binlerce yillik yapi gelenegini, olabildigi kadar Akdenizli olmus, ama yine de Dogulu kalmis bir Islam toplumunun kendine özgü biçim duyarligiyla özümlüyordu. Bu nedenle Sinan'in yapiti her okumada yeniden anlam kazanacak bir sanat ölçütüdür.
- Taksit Seçenekleri
- AkbankTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim0,000,0020,000,0030,000,0060,000,0090,000,00İŞ BANKASITaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim0,000,0020,000,0030,000,0060,000,0090,000,00Diğer BankalarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim0,000,002--3--6--9--
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
-
Yeni%28
-
Yeni%28
-
Yeni%28
-
Yeni%28
-
Yeni%28
-
Yeni%28
-
Yeni%28